حوار مع مركز أفاق للدراسات والأبحاث: مشكلة الأديان تتشكل في الخطاب الفقهي    ثمن الحرية    أمثل الأساليب في عمليّة تهذيب النفس    مزايا الشباب    العمل سرّ النجاح    العبادة وعيٌ وانفتاح لا جهل وانغلاق    اقتناء أصنام الأمم البائدة    المفاهيم الدينية بين وجوب الاعتقاد وحرمة الانكار    البناء الاعتقادي بين الاجتهاد والتقليد    
 
بحث
 
تكريم الإنسان
 
س » كيف نفهم الخلود بعد الموت؟ وما هي مزاياه؟
ج »

أولاً: المُتسالم عليه عند علماء المسلمين على اختلافهم أن الحياة بعد الموت هي حياة أبدية غير منقطعة، وهذا ما يُستفاد من ظواهر النصوص القرآنية التي تؤكد على أن أهل الجنة خالدون فيما هم فيه من النعيم، قال تعالى خَالِدِينَ فِيهَا ۚ حَسُنَتْ مُسْتَقَرًّا وَمُقَامًا  (الفرقان:76) وهذا الخلود يُلبّي تطلعاً فطريّاً لدى الإنسان، فإنّا نجد في أنفسنا تطلعاً نحو بقاء الحياة واستمرارها، وكرهاً للموت والفناء.
ثانياً: إن الحياة الخالدة تستدعي مُتطلبات نفسيّة وتكوينيّة وظروفاً تلائم الخلود حيث نُلاحظ أنّ من خصائص هذه الدّنيا أنّ الإنسان يَمل ويَسأم من الرّتابة والنّمطية، ولذلك نراه مع تقدّم العمر يشعر بهذا الملل كما قال الشاعر: سئمتُ تكاليفَ الحياة ومن يَعش    ثمانين حولاً لا أبا لكَ يسأمِ ، الأمر الذي يعني أنّ الإنسان في النشأة الأخرى التي تتسم بالخلود، لا بدّ أن يكون مُهيّئاً ومطبوعاً على عدم الشعور بالكآبة والملل وإلّا لتحوّل النّعيم إلى جحيم، ومن هنا نجد القرآن يؤكّد على أن للنّشأة الأخرى مزايا وخصائص تختلف عن النّشأة الدّنيا، قال تعالىلَّا يُصَدَّعُونَ عَنْهَا وَلَا يُنزِفُونَ (الواقعة:19) أي لا يُصابون بالصّداع ونحوه من تناول شراب الآخرة.
وهكذا الحال في سائر خصائص النّشأة الآخرة التي لا بدّ أن يكون الفرح الرّوحي هو الغالب عليها، وهو فرح لا ينضب معينه ولا غاية لحدوده.
ثالثاً: لكن ماذا عن الخلود في النّار؟ كيف نفهمه؟ وكيف ينسجم مع عدل الله ورحمته؟ فإنّ معصية الإنسان في هذه الدّنيا مهما كانت عظيمة فهي لا تُوازي الخلود الأبديّ في نار جهنّم، وهذا أمر قد أجبنا عليه مُفصلاً في كتابنا هل الجنة للمسلمين وحدهم؟- الرابط https://al-khechin.com/article/552 :وفي كتابنا وهل الدّين إلا الحبّ – الرابط: https://al-khechin.com/article/546، فليراجعا.

 


 
 
  حلقة 1
  حلقة 2
  حلقة 3
  حلقة 4
  حلقة 5
  حلقة 6
  حلقة 7
  حلقة 8
  حلقة 9
  حلقة 10
  حلقة 11
  حلقة 12
  حلقة 13
  حلقة 14
  حلقة 15
  حلقة 16
  حلقة 17
  حلقة 18
  حلقة 19
  حلقة 20
  حلقة 21
  حلقة 22
  حلقة 23
  حلقة 24
  حلقة 25
  حلقة 26
  حلقة 27
  حلقة 28
  حلقة 29
  حلقة 30
  حلقة 31
  حلقة 32
  حلقة 33
  حلقة 34
  حلقة 35
  حلقة 36
  حلقة 37
  حلقة 38
  حلقة 39
  حلقة 40
  حلقة 41
  حلقة 42
  حلقة 43
  حلقة 44
  حلقة 45
  حلقة 46
  حلقة 47
  حلقة 48
  حلقة 49
  حلقة 50
  حلقة 51
  حلقة 52
  حلقة 53
  حلقة 54
  حلقة 55
  حلقة 56
  حلقة 57
  حلقة 58
  حلقة 59
  حلقة 60
  حلقة 61
  حلقة 62
  حلقة 63
  حلقة 64
  حلقة 65
  حلقة 66
  حلقة 67
  حلقة 68
  حلقة 69
  حلقة 70
  حلقة 71
  حلقة 72
  حلقة 73
  حلقة 74
  حلقة 75
  حلقة 76
  حلقة 79
  حلقة 77
  حلقة 78
  حلقة 80
  حلقة 81
  حلقة 82
  حلقة 83
  حلقة 84
  حلقة 85
  حلقة 86
  حلقة 87
  حلقة 88
  حلقة 89
  حلقة 90
  حلقة 91
  حلقة 92
  حلقة 93
  حلقة 94
  حلقة 95
  حلقة 96
  حلقة 97
  حلقة 98
  حلقة 99
  حلقة 100
  حلقة 101
  حلقة 102
  حلقة 103
  حلقة 104
  حلقة 105
  حلقة 106
  حلقة 107
  حلقة 108
  حلقة 109
  حلقة 110
  حلقة 111
  حلقة 112
  حلقة 113
  حلقة 114
  حلقة 115
  حلقة 116
  حلقة 117
  حلقة 118
  حلقة 119
  حلقة 120
  حلقة 121
  حلقة 122
  حلقة 123
  حلقة 124
  حلقة 125
  حلقة 126
  حلقة 127
  حلقة 128
  حلقة 129
  حلقة 130
  حلقة 131
  حلقة 132
  حلقة 133
  حلقة 134
  حلقة 135
  حلقة 136
  حلقة 137
  حلقة 138
  حلقة 139
  حلقة 140
  حلقة 141
  حلقة 142
  حلقة 143
  حلقة 144
  حلقة 145
  حلقة 146
  حلقة 147
  حلقة 148
  حلقة 149
  حلقة 150
  حلقة 151
  حلقة 152
  حلقة 153
  حلقة 154
  حلقة 155
  حلقة 156
  حلقة 157

 
  قراءة الكتب
 
    Designed and Developed
       by CreativeLebanon