حوار مع مركز أفاق للدراسات والأبحاث: مشكلة الأديان تتشكل في الخطاب الفقهي    ثمن الحرية    أمثل الأساليب في عمليّة تهذيب النفس    مزايا الشباب    العمل سرّ النجاح    العبادة وعيٌ وانفتاح لا جهل وانغلاق    اقتناء أصنام الأمم البائدة    المفاهيم الدينية بين وجوب الاعتقاد وحرمة الانكار    البناء الاعتقادي بين الاجتهاد والتقليد    
 
بحث
 
تكريم الإنسان
 
س » من المقصود في الزيارة: السلام على عليّ بن الحسين.. هل هو زين العابدين (ع) أم الأكبر أم الرضيع؟
ج »

الظّاهر - بحسب السّياق - أنّ المُراد به هو عليّ الأكبر الشّهيد لدوره الكبير وحضوره في المعركة، ولعظيم مُصيبته على الإمام الحسين (ع)، أمّا الطفل الّرضيع فيكون ُمندرجاً في فقرة أخرى وهو قوله في الزّيارة - وعلى أولاد الحسين -  والتي تشمل سائر أولاده بمن فيهم الإمام زين العابدين (ع) والبنات أيضاً .

 


 
س » يوجد لديّ إشكالات كثيرة على الاستدلال بحديث الثقلين على العصمة، فهو يشمل إجماع العترة وليس آحادهم، ويشمل العباس عم النبي (ص)، فهل هؤلاء معصومون؟؟
ج »

أولاً: إنّ حديث الثقلين لا شكّ فيه من حيث السّند وهو مُستفيض حتى في روايات السّنة ناهيك عن روايات الشيعة ، وأّما من حيث الدّلالة فإنّه وبصرف النّظر عن كون القرآن الكريم أفضل من العترة أم عدم كونه كذلك ، فلا ريب في دلالة الحديث على أن التمسّك بالعترة يُشكّل صمّام أمان للأمّة يمنعهم ويعصمهم من الضّلال - ما إن تمسكتم بهما لن تضلوا بعدي أبدا - ، ولا شكّ في دلالته أيضاً على أن العترة لا يفترقون عن القرآن الكريم ، ولا يُتصور أن يصدر عنهم ما يُخالف القرآن وهذا ما يدل عنه قوله في الحديث - لن يفترقا - .


- ثانياً : إنّ ما ذكرتموه بأنّ المراد بالحديث هو إجماع العترة هو كلام ضعيف ولا وجه له لأنّه إن أريد بالعترة ما هو أوسع من الأئمة من أهل البيت (ع) ليشمل العباس وذريته أو غيره، فمن المعلوم أنّ هؤلاء أعني العباسيين لا ميزة لهم عن سائر الصّحابة والنّاس فهم يُخطئون كغيرهم ويُمكن أن ينحرفوا كما انحرف غيرهم، وبالتالي فلا يُعقل أن يكون لرأيهم أو إجماعهم أيّ قيمة أو أن يُشكّل إجماعهم أو قولهم عاصماً للأمّة  عن الضّلال ، ما يعني أن نظر الحديث فقط إلى خصوص شريحة من العترة وهم الذين لا يُمكن أن يقعوا في الضّلال والانحراف، وهؤلاء لا فرق بين الواحد منهم أو الجميع ، فكما يكون قول الجميع حُجّة وعاصماً عن الضّلال ، كذلك قول الواحد، والقرينة على ذلك أنّه حين قال النبيّ (ص) هذا الكلام لم يكن من العترة التي يؤمَن وقوعها في الضّلال إلا عليّ (ع)، أما الحسن والحسين (ع) فكانا طفلين صغيرين، فهل كان الحديث لا قيمة له آنذاك لأنّه بعد لم يتحقّق إجماع العترة؟ من الواضح أن هذا بعيد جداً لأنّ كلامه (ص) ساري المفعول من حين إطلاقه ولا يتوقف على مرور عقود من الزّمن حتى يتشكّل إجماع العترة.


 
 
  كتب >> قراءات في الكتب
الترجمة الفارسية لكتاب: "في فقه السلامة الصحية - التدخين نموذجاً"



 

صدر حديثاً الترجمة الفارسية لكتاب " في فقه السلامة الصحية - التدخين نموذجا" لسماحة العلامة الشيخ حسين الخشن ، عن مؤسسة البحوث الإسلامية التابعة للحضرة الرضوية في مدينة مشهد المقدّسة

 

پدیدآورنده خشن، حسین احمد
عنوان سلامتی و بهداشت از دیدگاه فقه
سال نشر 1392
صفحه 314
جلد 1
شمارگان شومیز 1000
نوبت چاپ 1
قطع وزیری
بها 95000
زبان عربی
موضوع فقه و اصول‌
معرفی اجمالی در این کتاب که نشانگر پویایی فقه شیعی است، به یکی از مسائل مهم و مورد ابتلای جامعۀ امروز، یعنی مسئله دخانیات از نگاه فقه پرداخته شده است.
  
 
 

 

خبرگزاری رسا ـ کتاب" سلامتی و بهداشت از دیدگاه فقه"به همت بنیاد پژوهش‌های اسلامی آستان قدس رضوی چاپ و منتشر شد.

 

 

به گزارش خبرگزاری رسا به نقل از پایگاه اطلاع‌رسانی آستان قدس رضوی، این کتاب اثر فقهی، علمی و ارزنده شیخ حسین احمد الخشن است که  به همت موسی دانش ترجمه شده است.

 

این کتاب که نشانگر پویایی فقه شیعه است، به یکی از مسائل مهم و مورد ابتلای جامعه امروز یعنی مسئله دخانیات از نگاه فقه پرداخته است.

 

نویسنده این کتاب کوشیده است تا با بهره‌گیری از منابع علمی و کارشناسی روز به بیان پیامد‌های ناگوار و زیان بار استفاده دخانیات بپردازد واز طریق قواعد شرعی و مبانی فقهی، مفاسد بزرگ دخانیات را مد نظر قرار داده و احکام شرعی استفاده از دخانیات را با توجه انواع گوناگون آن بیان ‌کند.

 

کتاب "روایت سلامتی و بهداشت از دیدگاه فقه" پژوهشی دانش بنیان است که یکی از رویدادهای جدید در جوامع بشری یعنی مصرف دخانیات را با روش نوین استنباط، مورد بررسی و تحقیق قرار می‌دهد و ضمن صیانت از میراث فقیهان پیشین و بازگرداندن فروع به اصول پایه، می‌کوشد در استنباط حکم مسئله دخانیات، دانش جدید را دخالت دهد و از دستاوردهای آن به ویژه دستاوردهای دانش پزشکی بهره گیرد و مسئله رعایت بهداشت بدن و محیط را مورد توجه قرار دهد.

 

این کتاب در شمارگان هزار نسخه در قطع وزیری چاپ و منتشر شده است و در تمام فروشگاه‌های بنیاد پژوهش‌ های اسلامی آستان قدس رضوی در دسترس علاقه‌مندان قرار می‌گیرد./934/د102/ق 

 
/ پايان خبر /
 
 
 

 

 
 

 






اضافة تعليق

الاسم *

البريد الإلكتروني *

موضوع *

الرسالة *


 


 
  قراءة الكتب
 
    Designed and Developed
       by CreativeLebanon